GRAMÁTICA ÁRABE

 LECCIÓN 11

النـَّـصّ الأسـاسـي                                                            TEXTO BÁSICO

- La interrogación (istifhâm): la oración interrogativa se inicia con un pronombre interrogativo, como man, ¿quién, quiénes? o mâ ¿qué, cuál?; o con una partícula interrogativa, como hal ¿acaso? o ayna, ¿dónde?

- Tanto man y mâ como ayna pueden ir precedidas de una partícula de nombre o preposición, como en el caso de min ayna ¿de dónde? o li-man ¿de quién?

- INDETERMINACIÓN. La vocal tanwîn, que se pronuncia con una “n” final (nunación), es la marca de indeterminación del nombre (ism) que la lleva y equivale a nuestro artículo indefinido o a un nombre sin artículo. Sólo puede ir en la última consonante del nombre, y se pierde si éste se determina (pero no todos los nombres indeterminados admiten tanwîn, como luego se verá). El nombre indeterminado en árabe es llamado nakira.

- DETERMINACIÓN. El nombre puede determinarse de una de estas maneras: 1- con artículo; 2- con un genitivo posterior (en idâfa); 3- con un pronombre personal afijo. El nombre determinado en árabe es llamado ma‘rifa.

- EL ARTÍCULO es al- (el, la, los, las), invariable y prefijado al nombre. El alif inicial es inestable (es decir, se escribe pero no se lee) y sólo toma vocal cuando inicia una frase.

- EL ARTÍCULO seguido de letra solar pierde el sukûn de la letra lâm y la solar toma tashdîd: at-tâlib, en lugar de al-tâlib, el estudiante. La palabra artículo, en árabe, se dice ta‘rîf.

- Los nombres de ciudades y países (Bayrût, Lubnân,...), los nombres propios femeninos (Maryam, Widâd,...) y algunos (sólo algunos) nombres propios masculinos (Ahmad,...), no admiten tanwîn. Es decir, llevaran un –u al final, y nunca la terminación –un, aunque no lleven artículo.

- VOCAL DE CASO. El nombre (ism) árabe se flexiona (sufre lo que se llama i‘râb, flexión, declinación) para indicar el caso y la función que cumple dentro de la oración (ŷumla). Importante: sólo se declinan los sustantivos, y siempre que no acaben en alif o alif maqsûra. Hay sólo tres casos (los nombres árabes son, pues, tríptotos, es decir, admiten tres casos), que cumplen las funciones que se irán indicando. En la mayoría de las ocasiones el caso se señala con la vocal de la última consonante, que será breve o tanwîn dependiendo de su determinación (los nombres con artículo nunca pueden llevar tanwîn). –Las palabras extranjeras no se flexionan (tampoco las que acaban en alif, alif maqsûra o yâ sin vocal propia).

-Esta sería la flexión de tâlib y tâliba, indeterminados y determinados:

- El caso nominativo (raf‘) se marca con una –u al final de la palabra si ésta va determinada y con el tanwîn –un si va indeterminada, y se usa en las siguientes ocasiones:

a) Cuando se cita la palabra de modo aislado, sin formar una frase completa. Una frase completa (ŷumla mufîda) en árabe es la ŷumla ismiya (en la que se sobreentiende el verbo ser o estar) y la ŷumla fi‘liya (que es la que tiene un verbo). Cuando no hay ningún verbo la expresión no es una frase completa. Ejemplos de frases no completas:

b) Cuando el nombre va como sujeto (mubtada) o predicado (jabar) en una oración nominal (ŷumla ismiya) o como sujeto (fâ‘il) de una oración verbal (ŷumla fi‘liya) (aunque irán en acusativo cuando vayan precedidos de ciertas partículas o con ciertos verbos, como se verá más tarde).

c) Como vocativo, tras la partícula yâ.

- Por tanto, en estas tres posibilidades el nombre (ism) llevará al final el signo del nominativo (‘alâmat ar-raf‘), que normalmente será una –u si palabra va determinada, o el tanwîn –un si la palabra va indeterminada. Un nombre en caso nominativo (raf‘) recibe la denominación de ism marfû‘.

- Hemos dicho que los nombres árabes son tríptotos, pero hay algunos que son díptotos, es decir, admiten sólo dos formas de flexión. Primero, los díptotos no admiten jamás tanwîn, y llevan al final de la palabra una –u para el nominativo (ya sea determinado o indeterminado) y una –a para el acusativo y el genitivo (ya sea determinado o indeterminado). Son díptotos casi todos los nombres propios de mujeres, algunos pocos nombres propios de hombres, los nombres propios de ciudades y países (salvo los que lleven artículo, que son tríptotos). Es importante recordar este apartado. Ejemplo: Maryam, en nominativo es Maryam(u) y en acusativo y genitivo Maryam(a), y nunca podrá ser Maryam(i) ni llevar tanwîn.

- GÉNERO. En árabe, un nombre (ism) puede ser masculino (mudzakkar) o femenino (mu’annaz). En los nombres referidos a seres humanos, el género está claro, pero en los demás casos no, porque no siempre coinciden con nuestros géneros. Identificar el género de los nombres es importante para la concordancia con el verbo, el pronombre o el adjetivo.

-  MASCULINO. Hay nombres en que es claro el género masculino, pero en otros casos el masculino se define por exclusión: son masculinos todos aquellos nombres que no son femeninos. Son masculinos:

a) Los nombres propios masculinos.

b) Los nombres referidos a seres humanos masculinos.

c) Otros nombres no femeninos (es decir, los que no tienen ningún signo de ser femeninos). Estos son los que presentan dificultades, porque el género no tiene por qué coincidir con el que tienen en castellano, como se verá en los siguientes ejemplos.

- FEMENINO. Hay nombres que son femeninos por su significado, por su terminación o por su uso. Son femeninos, entre otros tipos que se verán más tarde, los siguientes:

a) Los nombres propios femeninos.

b) Los nombres referidos a seres humanos femeninos.

c) Todos los nombres de ciudad y la mayoría de los países.

Son una excepción -es decir, masculinos- por ejemplo: Irak  العِـراق , Jordania  الأردُن , Sudán  السّـودان , Marruecos  المَـغـرب , Kuwait  الكـوَيْـت , Yemen  اليَـمَـن , Líbano (este último se utiliza como masculino o femenino)  لـُبـنـان .

d) Los nombres terminados en tâ marbûta (o en otras terminaciones, que se verán más tarde, como alif maqsûra o hamça después de alif, cuando no son radicales).

Algunas palabras, muy pocas, son masculinas aunque acaben en tâ marbûta, como el caso de califa (jalîfa). - OBSERVACIÓN: Como se verá más tarde, los plurales fractos (irregulares) de seres no humanos harán su concordancia en femenino singular.

EJERCICIO 1: Escribe las oraciones interrogativas que corresponden a las siguientes respuestas:

1- أنـا يـوسُـف:   مَـن أنـتَ؟ - أنـا يـوسُـف

2- أنـا مَـريَـم   3- هُـوَ رَشـيـد   4- هِـيَ زَيْـنـَـب   5- هَـذا مُـحَـمَّـد   6- هَـذِهِ سَـلـيـمـة

 2- مَـن أنـتِ؟ - أنـا مَـريَـم / 3- مَـن هُـوَ؟ - هُـوَ رَشـيـد / 4- مَـن هِـيَ؟ - هِـيَ زَيـنـَـب / 5- مَـن هَـذا؟ - هَـذا مُـحَـمَّـد / 6- مَـن هَـذِهِ؟ - هَـذِهِ سَـلـيـمـة

7- سـامـي في لـُبـنـان / سـامـي مِـن لـُـبـنـان   8- هُـوَ فـي مِـصْـر / هُـوَ مِـن مِـصـر   9- هِـيَ في سـوريـا / هِـيَ مِـن سـوريـا   10- وداد في بَـيْـروت / وداد مِـن بَـيـروت   11- سَـمـيـر فـي العِـراق / سَـمـيـر مِـن العِـراق   12- أنـا في بَـغـداد / أنـا مِـن بَـغـداد   13- أنـا في دِمَـشْـق / أنـا مِـن دِمَـشـق

7- أيـنَ سـامـي؟ - سـامـي في لـُـبـنـان / مِـن أيْـنَ سـامـي؟ - سـامـي مِـن لـُـبـنـان / 8- أيِـنَ هُـوَ؟ - هُـوَ في مِـصـر / مِـن أيـنَ هُـوَ؟ - هُـوَ مِـن مِـصـر / 9- أيـنَ هِـيَ؟ - هِـيَ في سـوريـا / مِـن أيـنَ هِـيَ؟ - هِـيَ مِـن سـوريـا / 10- أيـنَ وداد؟ - وداد في بَـيـروت / مِـن أيـنَ وداد؟ - وداد مِـن بَـيـروت / 11- أيـنَ سَـمـيـر؟ - سَـمـيـر في العِـراق / مِـن أيـنَ سَـمـيـر؟ - سَـمـيـر مِـن العِـراق / 12- أيـنَ أنـتَ؟ - أنـا في بَـغـداد / مِـن أيـنَ أنـتَ؟ - أنـا مِـن بَـغـداد / 13- أيـنَ أنـتِ؟ - أنـا في دِمَـشـق / مِـن أيـنَ أنـتِ؟ - أنـا مِـن دِمَـشـق

14- نـَـعَـم، هُـوَ فـي القـاهِـرة / نـَعَـم، هُـوَ مِـن القـاهِـرة   15-<